| хануко |
[Дек. 11, 2009|11:35 pm] |
Всем нам хаг самеах!
Праздник света в декабре - это очень-очень правильная мысль.
Нам выдали ящик свечек, мы тушим рыбу, не гефилте-фиш, а просто фиш, зато форель.
Чтоб и всем так: чтобы спокойный вечерок пришелся как раз на праздник, и наоборот. В нашем случае это, правда, получилось усилием воли, ребята репетируют там без меня.
Ну так я, наверное, этого и желаю: чтобы в нужный момент нашлась воля отменить одно дело и устроить праздник. |
|
|
| Об искусстве |
[Дек. 11, 2009|05:59 pm] |
Помню, как сдавали в институте историю искусств.
Темная аудитория, работает проектор. Отвечающему показывают слайд и нужно рассказать, кто, что, как повлияло и прочее. Выходит не очень успешный студент, педагог вздыхает и говорит: "Вам полегче, ладно" и показывает квадрат Малевича. "Что можете сказать?" - с надеждой спрашивает. "Да я все могу рассказать, только вы картинку забыли вставить".
Не знаю, кто еще не читает Митрича, но скажу.
Он последние дни показывает современное искусство. Отдельным постом про каждого художника с подборкой значимых работ, их стоимостью и опросом "нравится не нравится" (запятую поставить по вкусу).
Прекрасный проект. Не только познавательный с точки зрения посмотреть чего не видел. Интересно наблюдать за комментариями, часть из которых не возможно измерить на искренность. Люди бьются не то чтобы за право называть что-то фигней, а что-то искусством, а за право мерить искусство только детским или только специальным восприятием, не оставляя промежуточного шанса для обычного зрительско-потребительского. Ведь понятно же, что покажи ребенку квадрат Малевича, он начнет на нем рисовать, не разглядев искусства, а покажи искусствоведу - застынет на пару часов в немом восторге столбом, где каждый кирпичик - множество потраченных часов на историю искусства до/после. И очевидно, что споры эти подогреваются миллионной оценкой и именем.
Я иногда размышляю об этом и, если честно, у меня нет ответа. Необходим ли человеку для восприятия любого искусства багаж знаний (опыта жизненного и опыта восприятия) и маленькая тележка специальных знаний? Считается ли, когда фраза "а я так вижу", если ее произносит не только автор, а еще и пару известных критиков/искусствоведов лейблом "одобрено"? Или, как выразились в комментариях к работам одного из художников: "в состоянии оценить небольшой круг людей, пусть даже между собой и не знакомых. Остальным придется верить этому небольшому кругу на слово"? Или искусством может называться только, пусть непонятное умом, но бьющее по нервам/чувствам произведение?
Иногда, на секундочку всего, я прихожу к ответу, что мир если не уже, то на грани горя от ума.
А вы что думаете? |
|
|
| кино как фон |
[Дек. 11, 2009|05:44 pm] |
Пытаясь разрулить в большой комнате если не камнедробилку, то хотя бы бетономешалку, ищу себе подходящий фон.
Нашла "Чернильное сердце" в левом переводе и ужасном качестве. К счастью, на середине фильма картинка застопорилась.
Я поискала еще и нарыла-таки в дубляже, ТТТ, надеюсь, до конца.
Никогда раньше не думала, что плохим переводам можно придать событиям вообще противоположный смысл. Переводчик, видимо, считал, что девочка с лицом хмурого подростка не должна в принципе понимать, зачем книжки. А папа, если уж позволил себя похитить, должен быть полным идиотом.
А они, оказывается, ничего так, если в дубляже.
А злеца играет Энди Сёркис.
В общем, надеюсь, этого мне хватит, чтобы больше не отвлекаться на битьё головой о стенки. Так вышло, что я люблю преимущественно детское кино, а хороших детских фильмов не так много. Я еще после Книги Мастеров не утешилась.
ЗЫ Нет, просто невероятно. До сих пор я только раз встречала перевод, настолько далекий от текста, Мастер и Коммандер это был, там переводчик явно не понял на слух морские термины. Но тут речь идет о совсем простых вещах. Книги. Имена. Уж хотя бы, когда речь идет о стране Оз, можно догадаться, что героиню, начало истории которой читает герой, зовут Дороти, а не Ирен.
Все-таки, дубляж - это иногда страшная сила.
Но в дубляже файл оказался наполовину.
Свинство. |
|
|
| Бред какой-то |
[Дек. 11, 2009|12:23 pm] |
"Открывай, Сова! Медведь пришёл."
(с) Винни-Пух
Две седьмых (2/7).
"Второго июля точечным прицельным ядерным ударом был уничтожен военный транспорт в Лаосе."
(с) новости будущего, потом - праздник
Это вот здесь, если кто не знает:
А ещё зима. Вчера началась. Впервые за более чем полтора года.
Фигня какая-то. |
|
|
| ищу лошадку |
[Дек. 10, 2009|09:15 pm] |
Мне понадобилась лошадка.
Во-первых, почему-то по запросу "лошадь" все время выпадает какое-то порно. Кажется, я до сих пор невинная принцесса, потому что не понимаю почему.
Во вторых, если уж лошадь убегает, видимо, никто не успевает ее сфотографировать. А мне нужна убегающая. Я перерыла все аськины альбомы: там все лошадки бегут слева направо. Где, спрашиваю я, лошадиная задница?
В конце концов, я нашла вот это.
Ему, правда, не хватает одной ноги: конь должен быть девятиногий.
Но и так неплохо.
Что-то мне подсказывает, что надо просто взять изображение лошадиных мышц и искомую лошадь просто построить. Если уж тут люди такое строят. |
|
|
| игра в дискурс |
[Дек. 10, 2009|10:10 pm] |
Известно, что существует набор тем, гарантированно собирающих кучу комментариев. Об этом уже сто раз писали, и перечислять их опять нет особого смысла. Но есть одна особенность способа подачи такой темы, а не самих тем как таковых. Чисто стилистическое свойство постов, стяжающих максимум комментов. Я этот стиль для себя называю "игрой в дискурс".
По условиям игры пост может быть написан на любою тему, по которой можно высказать более чем одно мнение. Таких тем множество, для возьмем для примера "отношение к секс-меньшинствам". Бегло перечислим возможные точки кристаллизации мнений:
- существование генетических и физиологических предпосылок для их существования
- препятствия дорожному движению со стороны парадов секс-меньшинств
- права секс-меньшинств как частный случай прав человека
- неприятие церковью
- приятие церковью
- интеллектуальное и творческое превосходство представителей секс-меньшинств над средним человеческим уровнем
- возможность вовлечения подростков в культуру секс-меньшинств из-за формирования моды
и т.д.
Собственно игра в дискурс заключается в том, что автор, часто вполне осознавая существование всего списка, выбирает для построения текста только одно мнение-основу из возможных. А поскольку полный список возможных точек зрения известен заранее, такой пост дает возможность легко дополнить дискурс - высказать все остальные возможные мнения. Поэтому в продолжение игры каждый комментатор выделяет следующую очевидную точку зрения на предмет, и так пока точки зрения не закончатся. За счет чего и достигается солидное количество комментариев. Со стороны эта игра легко опознается по внутреннему ощущению "я это все уже читал не менее одиннадцати раз". Зачем это делается - я не знаю. |
|
|
| Кстати, о Го |
[Дек. 10, 2009|11:21 am] |
Черные (я) начинают и выигрывают.
Компьютер (белые) наконец сдался, игра длилась 4 минуты 2 секунды.
(ночью играла)
|
|
|
| Монастырь Пунинсы (Чэндэ) |
[Дек. 10, 2009|04:54 am] |
То ли я до сих пор расстраиваюсь по загубленным каким-то косяком в проявке цветным пленкам из Китая, то ли желание сменить сканер и освоить сильверфаст уже настолько велико, а может просто ночь, но сижу и ругаюсь на свои картинки невозбранно. На нг-каникулы буду осваивать сильверфаст, а вот с новым сканером надо ждать |
|
|
| отыграли |
[Дек. 10, 2009|12:21 am] |
На концерте слушателей было максимум человек десять.
А между тем отыграли мы раз в десять лучше, чем вчера порепетировали, наконец-то выступили полным составом и насладились хорошим звуком. Вот приблизительно это была та самая музыка, которой мы так старались всю осень добиться, и жаль, что мало кто ее слышал.
Джунгли, жалко, не дослушали мы с Аськой, потому что в школу рано вставать.
А в субботу мы пойдем нашу музыку дальше записывать. Хотя это опять будет какой-то чертов идиотский нон-стоп, потому что в субботу днем детский день рождения, а в воскресенье днем детский праздник в синагоге, а в середине ночная запись, то есть, еще одни выходные без возможности выспаться.
Я ужасно устала.
Поскучать бы пару часиков. |
|
|
| Хиппующий клюшк семи лет отроду |
[Дек. 9, 2009|01:41 pm] |
|
У меня растёт... ой, что у меня растёт, мамочки. Ещё совсем, совсем недавно, буквально пол-года назад у меня был такой очаровательный, невинный ( мальчик ) |
|
|
| сводки с фронта работ |
[Дек. 9, 2009|04:51 pm] |
Возвращаясь глубокой ночью с не самой удачной репетиции, нашли мы на лесах углового дома половинку свежей тыквы, подобрали и наварили латку межконфессионального цимеса да и смолотили с отвратительной жадностью. И знаете что? Экуменическая ночная жрачка приятнее и полезнее экуменического пьянства.
А то, что меня плющит сейчас - так это не от тыквы, а от того, что ночью нужно не только жрать, но и спать. Вон, пока мы с Вовкой репетировали и занимались экспериментальной кулинарией, Аська честно спала, и теперь бодра, весела и песенки поет. И с тестами сегодняшними вроде справилась.
Все равно сегодня концерт, а завтра расписывать стенку, а в субботу запись, а в воскресенье детская Ханука, жизнь бьет ключом, спать некогда, и господь не только не ненавидит идиотов, но даже иногда и подкидывает им чего-нибудь вкусненького.
Тыкву, например. |
|
|
| Вайль |
[Дек. 8, 2009|07:41 pm] |
|
вторник, 8 декабря 2009 года, 15.54
 Джентльмен литературы
7 декабря скончался журналист и писатель Пётр Вайль Последние дни переполнены скорбными новостями. Теракт, пожар, Милорад Павич, Вячеслав Тихонов… А сегодня новое известие: не стало журналиста и писателя Петра Вайля.
Подробнее
написалось |
|
|
| приснится же |
[Дек. 8, 2009|07:39 am] |
Ничто так не помогает от мизантропии, как маленький хорошенький Апокалипсис.
После того, что мне снилось, мне значительно полегчало. |
|
|
| Япония: Такатихо – там, где всё началось. |
[Дек. 7, 2009|08:34 pm] |
 Тому, кого интересует Япония, обязательно надо побывать на Кюсю. Сейчас Кюсю – спокойный южный остров, несколько отстающий от остальной японской жизни. Но Кюсю – это место где всё начиналось. Для японцев этот остров имеет не меньшее значение, чем для нас святая земля. Конечно, Кюсю не обделён и современными историческими событиями, но в древности здесь происходило буквально всё: сюда спустились с небес первые боги делить между собой японскую землю, сюда богиня солнца Аматэрасу посылает своего внука править страной, здесь он влюбляется в человеческую женщину, и здесь же, в хижине из перьев баклана, рождается его правнук: первый император Японии.
"В нашей стране императоры ведут свой род напрямую от богов", такими словами начинается одна из купленных нами в Японии книжек и надо сказать, что это - чистая правда. В рассказе о ками я намеренно упустил ещё один способ стать знаменитым богом: когда воины приносят тебя на флагах.
Древнейшая Япония не была таким мононациональным государством, которым она стала потом. Вместо этого несколько различных племён (родственных древним корейцам и китайцам) населяли разные уголки архипелага. На Кюсю жило племя высокорослых людей Химука. С севера на них войной пришло племя Ямато, предки современных японцев. Химука были уничтожены, все до самого последнего человека. Сейчас трудно что-либо точно утверждать про события, которые произошли до появления в Японии письменности, с народом которого не стало. Однако известно, что ямато не были изобретателями синто. Все древние легенды, от создания архипелага, до времени людей, были историей химука. Ямато просто взяли историю побежденного народа, подправив её под себя. Богиня солнца Аматэрасу стала главной, а ямато – её прямыми потомками. Кихати, которому поклонялись химука, был убит одним из её сыновей и проклят как чёрт. Но многое в вере осталось от того, что могли придумать только химука. В синто дьявол всегда приходит с северной стороны.
Выехав из Кумамото мы сели на автобус, чтобы добраться до Такатихо. Почти три часа автобус петляет между рисовыми полями и деревенскими домами. Спускается по тонкому серпантину в огромный кратер любимой моей горы Асо, в огромном старом кратере которой сейчас стоят маленькие города, большие деревни и даже железная дорога. Жаль, в этот раз у меня нет времени посетить Асо более близко, но так приятно снова видеть дым из молодого кратера. Он мне как родственник уже. Жив, курилка. Ещё немного, и автобус снова забирается на стенки старого кратера и выезжает к центральной автобусной остановке деревни Такатихо. По японским меркам – это очень небольшое место. В него нет даже железной дороги. Раньше была, но года три назад её смыло тайфуном. Обещают, что скоро починят. Но у этого маленького места – большая слава. Пару лет назад, перед самым отъездом, я спрашивал у японцев на работе о том, какое место в Японии они сами хотели бы больше всего посетить. Многие завидовали моим поездкам и называли те же места, в которых я уже был. Но вот Такатихо, где я тогда ещё не бывал, победил с большим отрывом. Впрочем, они в нём тоже не бывали.
( Кагура... ) |
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
| |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
aisel
